BASES Y ESCANDALOS
Próxima fecha: 25 al 27 de Septiembre en Córdoba capital
Este seminario es tanto de introducción al clown como de entrenamiento puro y duro.
Siempre entorno a la poética clownezca, llamo Bases a la observación tanto de la disposición personal artística como a los puntos de apoyo que la máscara roja requiere. Son prácticas constantes del laboratorio más allá de la experiencia que tenga cada participante.
Llamo Escándalos al filo particular de la presencia payasa, el conocimiento y uso de las herramientas propias que se trabajan en ejercicios e improvisaciones y complejizan la actuación del propio clown. Es fundamental ir a lo propio y verse en lo universal, lo privado colectivo. Conocerse en distintas caras y sus opuestos nos brinda una vasta conducta que se nos escapa de lo previsible y quieto. Siempre con la sanidad de habitar un espacio artístico y vulnerable de poder reírnos de nosotros mismos.
Qué es?
El clown vive en lo que para nuestra conducta cotidiana se llama el error, lo que se sale del campo de control e ingresa en territorio de lo absurdo. Como género de improvisación se amiga con el vacío, el no guión previo y la escucha plena sobre cantidades de impulsos de diversos orígenes que da el propio registro, el del entorno, partenaires, espacio, musicalidad, objetos y, fundamentalmente, el público.
Es un arte escénica teatral que pondera lo más auténtico del estar humano, donde la técnica y la sensibilidad van de la mano, como lo compositivo y lo espontáneo.
Ponerse la nariz y habitarla es entrar en un espacio de libertad en cuanto a fidelidad por lo que se siente y su traducción en juego, escucha y composición. Pero primero que nada es poder ser y estar, olvidando normas y preceptos morales, redescubriéndolos desde un nuevo y singular punto de vista.
La mirada al público es espacio de complicidad y registro. La payasada se desarrolla guiada por ese contacto. El público se integra en su actuación, la cuarta pared está detrás.
El clown llama a la ternura por tocar la propia gracia.
La palabra Humor proviene de la singularidad del temperamento en tanto la forma personal de equilibrar los humores corporales. Y la nariz roja nos despeja uno esencial más o menos oculto, al que con fines de profundización teatral le ponemos vestuario y tal vez un nombre.
Para quienes lo practican con más experiencia cada tanto es fundamental quitar estos hábitos (vestuario y nombre, al menos por un rato) y actualizarse en las propias manifestaciones poéticas. Volver sobre ejercicios que reconstruyan la escucha sin responsabilizarse por lo que hayan conocido de su payasa o payaso hasta el momento.
